缫车出现以前，缫丝时的绕丝器材，最初概略只是粗略的H型架子，战国时矫正成辘轳式的缫丝軖（音同框）。缫丝軖是手摇缫车的雏形，用竹造成，秦汉此后，成形的手摇缫车才产生。唐代手摇缫车的操纵已相当广博，唐诗中就曾多处产生过缫车的纪录，如陆龟蒙诗句“每和烟雨掉缫车”。宋代手摇缫车取得进一步完美，并产生了相闭整体形造的纪录。

　　脚踏缫车产生正在宋代，是正在手摇缫车的底子上兴盛起来的。它的产生标记着古代缫车机具的新劳绩。脚踏缫车的劳动坐蓐率高于手摇缫车，至使它产生不久，很速就代替了手摇缫车，成为紧要的缫丝器材，也便是说良多手摇缫车慢慢都加装了脚板和连杆，而酿成了脚踏缫车。这个历程的竣事应不晚于元代初年，由于元代及此后的著述中，相闭手摇缫车的图像和纪录很少。

　　丝籆是古代的络丝器材，汉代《方言》中叫做“楥”（xuan）。《说文》中叫“籆”，声明为“收丝者也。或作【角间】（jian），从角、从间”。王祯《农书》成为“籆”，声明为“必窍贯以轴，乃适于用。为理丝之先具也”。丝籆的感化相当于今世卷绕丝绪的筒管。

　　络车是将缫车上脱下的丝转络到丝籆上的机具，它有南北络车之分。闭于络车的纪录，《方言》有“河济之间，络谓之给”。郭璞注“以是转籆给事也”。

　　整经是织造前必不行少的工序之一，其感化是将很多籆子上的丝，按需求的长度和幅度，平行陈列地卷绕正在经轴上，以便穿筘、上浆、就织。古代整经用的器材叫经架、经具、或紖（zhen）床，整经地势分经耙式和轴架式两种。经耙式整经是古代整经的紧要地势，它产生的年代较早，但相闭的图文纪录却是正在元代及此后才有。轴架式整经器材始见于楼璹（shu）《耕织图》中，那上面所载图文虽过于粗略，但表表至晚正在南宋时就已广博操纵这种整经器材了。

　　将疏松的纤维拧成线条并拉细加捻成纱的历程叫纺纱，我国最早用于纺纱的器材是纺锤。纺锤的操纵法子有掉锭法和转锭法两种。

　　古时纺车也叫軖车、纬车或繀（sui）车，这除了和地方称号差别表，紧要和纺车的差别用处相闭，有的用于并捻合线，有的用于络纬，也有的用来加捻牵伸。较早的纺车形造图像均见于汉代。古代常见的手摇纺车是由木架、锭子、绳轮和手柄四局限构成。

　　脚踏纺车是正在手摇纺车的底子上兴盛起来的，它和手摇纺车的性能固然类似，但前者正在构造上有了矫正。

　　我国正在远古时是以“手经指挂”来竣事“织纫之功”的（《淮南子》）。自后咱们的祖宗出现出拥有启齿、引纬、打纬三项紧要织造运动的原始织机。

　　斜织机是一种带有脚踏提综装备的纺织机。汉画像石所刻斜织机是现正在咱们能看到的最早图像材料。斜织机上脚踏提综装备是织机兴盛史上一项较为紧要的出现，它的产生不单使织造功效和质料有了大幅度的进步，对纺纱身手的进取也形成了相当大的影响，如脚踏纺车便是受其诱导而创作出来的。

　　织机可依照经面角度分成差别机式，中国古代紧要采用程度和斜织两式，但也曾产生过立机，只只是它的操纵远不如斜织机和程度机广博，立织机的经纱平面笔直于地面，也便是说造成的织物是竖起来的，故又称为竖机。古代相闭立织机的纪录不是良多，现正在能看到的最早纪录是正在敦煌遗书收录的合同文书里。这些合同文书的年代约正在唐末五代之间，其上纪录了不少立机织品的名称和数目，从上面提及的“立机”、“好立机”、“斜褐”、“立机绁”（xie）等名目以及敦煌莫高窟五代壁画中产生的立机图像来看，这段期间新疆区域已广博操纵立机织造地毯、挂毯、绒毯等毛织品和极少粗纺棉织品。

　　因为罗织物是靠互不服行的经纱互相有顺序地绞转后，与纬纱交错正在一同造成的，以是罗织机与其他寻常织机最大的差异便是它的启齿构造纺织机。

　　“花本”是把纹样由图纸过渡到织物的桥梁。我国古代的花本，是上面期间起源产生的，不见纪录，但可能必定汉代时确已操纵，由于有花楼的织机则必用花本，是没有疑义的。花本有式样花本和花楼花本两种。式样花本合用于经密较低，纹样转化较粗略的纹织物。花楼花本合用于经密较高，纹样转化庞杂的纹织物。它们的造做法子根基类似，都是以纹样安排图为凭据。

　　原始社会的纺织器材（约一百七十万年前公元前21世纪）

　　远正在一百七十万年以前，我国雄伟饶沃的土地上，仍然有远前人类的营谋。从那时起直到公元前二十一世纪，最早的奴隶造国度夏朝创办以前，是我国的原始社会时间。

　　正在原始社会里，人们操纵的劳动器材紧若是使用石头造成的。这个操纵石头器材的期间，考古学称它为“石器期间”。依照造造石器法子的差别，又分为“旧石器”期间和“新石器”期间。用打造的法子创造石器的期间，称为旧石器期间，期间约为一百万年前到五、六万年前。用磨造的法子造造石器的期间，称为新石器期间，期间约为五、六万年前到四千年前青铜器期间起源以前。

　　河北武安磁山新石器早期遗址第一层文明层出土骨锥、角锥、牙锥达110件之多，骨针33枚，又有骨梭、角梭9件，网梭8件，骨梭针4件；

　　浙江河姆渡遗址出土有距今约7000年前的骨锥58件、骨针15枚、管状针12枚，又有木纺轮和用于纺织的木纬刀和骨纬刀。

　　1933年，我国考古学家正在北京郊区房山县周口店龙骨山，涌现了山顶洞人的栖身遗址。这是生活正在距今约五万年到十几万年间的人类。正在他们糊口过的山顶穴洞里，开采了一枚尖端锐利，针身滑头，尾部穿孔的骨针。针长82毫米，直径3.1 ~ 3.3 毫米，针眼局限仍然残缺。这枚骨针的涌现正在我国染织史上拥有至极强大的意思，它证据五万年以前，咱们的祖宗仍然创作了原始的缝纫器材，或许给己方缝缀粗略的衣裳。

　　事物的转化兴盛都是互相影响、互相限造的。正在使用葛皮或麻皮作原料时纺织机，这些植物皮撕得越细，强度就越低。自后涌现，撕得很细的葛、麻皮进程搓拈后强度有所进步。于是，纺纱加拈的根基道理，也正在人们的劳动实验中被领会和加以行使了。

　　为了进步搓转和拈合的功效，又发了然纺縳（zhuan）。它高明地使用物体本身的重量和它盘旋时的力牵伸和加拈纤维成为纱线。比升引手搓拈，既速又省力，大猛进步了纱、线的产量和质料乐动电竞。纺縳看起来很粗略，它的职业道理却很好笑，与即日的纺锭并无二致。这种放啥器材便是今世纺锭的始祖。它正在当时是一种先辈的器材，也是一项伟大的创作。纺縳的产生，给原始的社会坐蓐带来了壮大的改变，它是我国纺纱身手兴盛史上一个紧要的里程碑。

　　正在长江中游区域的屈家岭文明中，纺织工艺是很蓬勃的。那里出土的纺轮地势不下十种。有的还加以彩绘，彩绘多为红褐色，少数为玄色或黑褐色。构图有天衣无缝的旋涡纹，也有效直线、曲线、印点等构成专心圆或辐射线等图案，至极漂后，这种纹饰，不单是为了面子，况且是为了正在盘旋加拈时，较量容易推断拈向而祷告匀拈的感化。

　　这时间有效纺轮随葬的习俗乐动电竞。正在东北区域还涌现云云的境况；通常墓葬中有纺縳随葬的便没有石镞（zu）；有石镞随葬的便没有纺縳。纺縳多与石刀、石磨盘共存；石镞多与石斧、石凿共存。这种景况，发映出当时社会男耕女织仍然有专业分工乐动电竞。

　　龙山文明中染织工艺最为紧要的是涌现了骨梭。梭子是穿线织布的紧要器材，梭的创作，比之“手经指挂”，功效要进步许多倍。这时涌现的骨梭有两种：一种是扁平式的，有的一头穿孔，有的两端穿孔；一种是空筒式的，一头有尖，中部有孔，另表，骨锥也有好几种地势，有粗针式的，也有扁平带孔的。这阐发坐蓐器材的不息矫正和创造身手的进步。

　　1972年，正在江苏吴县芒鞋山新石器期间遗址中，出土了三块葛布残片，这些葛布固然粗劣，却是纬起花的织物，斑纹为山形和菱形斜纹，又有罗边结构。经认识：它是双股经线的罗纹织物。这种罗纹织物表明我国远正在六、七千年以前就有了原始织机。

　　公元前770年，周朝平王被迫迁都雒（luo）邑（今河南洛阳），史乘叫作东周。东周分为年龄和战国两个时间。

　　年龄期间，各诸侯国和各区域的社会经济正在原有的底子上有了进一步的兴盛。加上铁器和耕牛的操纵和施行，对当时的社会坐蓐，极端是农业坐蓐的兴盛，拥有紧要意思。这偶然期，纺织坐蓐已拥有肯定范畴，诸侯用布帛往来，动辄以十万计。蚕桑的坐蓐遍布祖国各地，丝织品越发精华，陈留、襄邑除的美锦，齐鲁除的薄质罗纨绮缟和精华的刺绣，都著称天下，不单正在经济上占领紧内陆位，而且正在工艺上也到达了高度程度。而麻类栽培和纺织更是到达相当高的程度。统治阶层常用精致的苧夏布举动相互捐赠的宝贵礼物。汉服的乐动电竞染织工艺——纺织器材